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“三易”与“三历”的比较

更新时间:2016-02-18 | 点击次数:531 次 | 编辑:华夏道院
  “三易”与“三历”的比较
  相传上古有“三易”,它们分别是:夏、连山;商、归藏;周、周易。
  这里有个问题让人不解:那就是夏商周三朝年代相去并不久远,而“易”的变更却是如此频繁?难道“易”于此时尚未定型,乃至于三朝不得不及时修改、以至于逐步完善?
  现在我们暂时把“三易”搁置一边,来看看“三历”的原型:
  根据司马迁《史记》历书记载,古有三历:夏历、殷历、周历。此三历的根本区别就在于纪月建正不同:夏建寅正、商建丑正、周建子正。或问:何以如此?
  事实这也没有什么好奇怪的。我们习“易”之人常阅古书,也明白历代帝王,无不以“顺天应时,代天行事”自据。由于商、周两朝,都是因夺取前朝政权而建立。因此它们要通过修改历法来证明本朝是顺天应时的。也正是这个原由,才有了上古“三历”。
  那么,此“三历”又是根据什么确立的?
  在《五天五运》的天盘黄道上我们会发现:冬至点是用“艮”卦符号标识的。按照天道左旋的原理,也就是北斗斗柄左旋的方向,冬至点(艮)左侧的第一个地支就是“寅”。所以,夏朝的农历月的第一个月便确立为“寅”月,也就是俗称的“正月”。
  用标识冬至点的“艮”位,作为当朝的第一卦,用地支“寅”作为一年12月的开端—正月。
  而商朝,为了区别于夏朝,则依据日月五星,也就是“七政”星右旋的原理,把冬至点(艮)右侧的第一个地支“丑”,作为一年12月的开端—正月。
  到了周朝,改制历法也是必须的。但是,冬至点(艮)位两边的地支都被前朝用过,本朝则断然不可再用。于是他们便把“地盘”首字“子”,作为一年12月的开端—正月。
  谈过“三历”之余,接下来我们再说说“三易”。
  出于“改天换地”的政治需要,单单改制历法是不够的。在当时人们的心中,“易”则更是天理的象征。更能表达上苍的旨意。因此,“易”也自然是在修改之列。
  夏朝的时候,出于对回归年冬至点的崇拜,于是干脆就把位于冬至点上的艮卦作为本朝易卦的第一卦。艮卦卦象曰山,当两卦相重之后,也就是两个山的易象。故曰:连山。
  到了商朝,冬至点固然不能再用。为了彰显天意的改变,则把与冬至点相对立的作为本朝的立“易”之始。故商朝的“易”名曰:归藏(藏:卦性也)。
  时至周朝,同样冬至和夏至的两个点都不能用,于是便把黄道春分点当成了“天意所归”。于是便把位于春分点上的乾卦,作为本朝易卦的第一卦。前两朝皆以卦名、卦性命易,则本朝便以朝代命名。故曰:周易。
  或有人问:“易”的首卦在经历三代变更之时,其内容是否有所更改?
  这个问题我也想问大家:您认为会改变的太多吗?
  如此响泉认为:所谓“三易”,不过是我们现在所见的“周易”。(即便是有所差异,也绝不会太大)它们之间的差异,也就在于首卦的确立不同和名称的更改而已。
  什么是“易道”?
  “易道”就是周易卦爻的运行法则。
  周易卦爻的运行有法则吗?对这个问题,绝大多数治易者认为是有法则的。当然,也有些治易者不以为然,他们认为,周易不过就是产生在蒙昧、迷信时期的产物,是占卜筮辞的汇集,本身没有什么逻辑可言,也没有什么深奥的哲理,所以也就没有什么所谓的“法则”。
  认为有法则的人虽然不少,客观地讲,所有治易者都在寻求卦爻运行的法则,正所谓“一至而百虑”,都期待着“殊途而同归”,但对周易卦爻的运行法则到底是什么?迄今为止,还没有一个明确的比较一致的意见。有鉴于此,笔者不揣浅陋,也想谈点看法,题为《易道论》,盼望明达指正。
  周易卦爻的运行是有法则的,这个法则具有以下几个特点:
  1、从内容上说,“易道”就是天道、地道与人道,所谓“易道”不过是天道、地道与人道的总称,当然也可以看做是“三道”的综合。抽象的“易道”是不存在的,试图脱离“三道”而另外去寻求“易道”的努力是徒劳的。
  2、天道、地道与人道都依附于卦体,这是三种不同性质的法则,它们交互作用,彼此消长,共同推动了卦爻的运动、发展与变化,脱离开卦体,也就不了解“三道”,当然也就说不清什么是“易道”。
  3、“易道”作为法则,是专为卦爻运行而设,不能应用于其它领域。“易道”间接地反映了宇宙万事万物运动、发展与变化的规律,但不是直接反映。因此,“易道”与中国传统哲学上的“道”这个概念,是有原则区别的。
  易经与养生
  安阳是易经的发源地,做个安阳人应对易经的发扬光大做些努力和贡献,使祖先的智慧为我们的和谐社会及人类健康起到应有的作用。
  我本人就是其中一个例子:我原来每天早晨醒来就会大汗淋漓,吐十几口又稀又白的痰,还总拉肚子。学了“八字”以后,我知道了自己生辰八字中水多、喜火,我就用“灸”的办法不仅治好了这种病还用这种方法治好了多种疾病。更有意思的是,自己成了自己的保健医生了,还能给孙子、孙女治一些小病。这是我学了易经的收获。学了易经,让人遇事冷静、思维敏捷、能够分析问题的起因并找到解决问题的办法。
  有一次,我去上易经课,下了公交车就看到地面上鼓起一个大包,一直往前走地上偏右边总有突起的大圆包,因此觉得地不平不敢大胆地走。但是脚落上去又感觉并没有突起。这是怎么回事呢?我按照易经的原理进行分析,原来是最近我晚上爱躺着看书,因为台灯在左边,我总是朝右边躺并迎着灯光看书,就是这个不正确的姿势造成对眼睛的损害。于是,我改变了不良习惯并对眼部周围的穴位进行按摩,用热掌推按眼部,一个星期后就再也没有那种状况出现了,我感到很高兴。
  还有一件事,就是我的脚脖子内侧肿起来两个大包,里边有积液,痛得难以行走。孩子们劝我到医院看一下,我说自己在家先治疗一下吧。于是,我每天用热水泡脚,对穴位艾灸,用农村包围城市的方针,五行平衡持续按摩,十天后就消肿了,二十天后完全康复。
  通过这几件事说明:要治“未”病,早发现,早治疗效果好。这样给国家节约了医疗费,也少给孩子找麻烦,自己也少受罪,一举三得,何乐而不为!这都是学了易经,用易医同理使人心胸开阔、眼明心亮、遇事沉着、找到关键、胜券在握。
  我高兴地写了一首歌:“海内存知己,天涯若比邻。易经精髓无国界,传播四海中。阴阳是总轴,五行是指针。阴阳消长、五行生克、动力之核心。后浪推前浪,社会在前进。万物变化有规律,循环无止境。学易眼明心又亮,健体又健身。”
  八字中真的缺五行吗?
  一:八字中“缺五行”说法的由来
  传统八字命理一般认为,一个八字的八个字: 四个天干,四个地支,每个天干和每个地支都有对应的五行属性。如果一个人的生辰八字的天干与地支这八个字中,没有“木”,就是缺“木”这种五行;没有“火”,就是缺“火”这种五行;也称作“命中缺木”,“命中缺火”,……这就是所谓的“缺五行”。
  缺五行的结果是什么呢?缺五行就意味着:这个八字缺少十神[六亲],十神[六亲]是八字中计算本人十个方面吉凶的标志符号。而缺少十神就意味着难以计算所缺的这个十神[六亲]方面的吉凶。所以从古至今,八字中缺少十神[六亲]的命例,一直是命理难题之一。
  二:八字中缺五行,能用什么方法补上吗?
  比如说,命里缺木,名字中加上个“木”字,或者加上个带木字旁,能补上“木”吗?我的回答是:不能。因为八字命理,与人的姓名完全是两回事儿,是风马牛不相及的事情。
  比如说,命里缺火,到南方去,南方火旺,能补上“火”吗?我的回答是:不能。因为命里的火,与南方的火,也是两回事,也是风马牛不相及的事情。我的观点是:五行,金木水火土,不能代表方位。命里的金木水火土五行,只代表地球变化磁场与磁场中的宇宙射线的五种变化节律,与方位东西南北根本就没有关系。再说方位也只能有“东西南北”,不可能有“中”。
  简言之,八字中缺哪个“五行字”,也就只能缺了,是不能用人为的方法补上这个字的。
  三:八字中缺哪个字,缺那种五行,并不重要。
  比如说,四戊午,四己巳,四庚辰……这些八字,只有两种五行,缺三种五行;四癸亥……缺四种五行。一般的八字中,缺一两种五行的很多很多,是普遍现象。
  一个人的八字中缺五行,对这个人会有什么影响呢?我的回答是:没有影响。你该怎么活,还是怎么活;该什么十神方面吉,还是吉;该什么十神方面凶,还是凶。比如说,你命里没有木,即所谓五行缺木,而“木”是你的正官与偏官。现实中不会因为你命里没有“木”——没有正官与偏官,而影响到你能不能找到工作,能不能当官,能不能坐牢。
  唯一有影响的不是你,而可能是分析你八字的命理师。只是他们在分析你的八字时感到困惑,他们没有现成的技术手段分析你的十神吉凶,自然会抱怨你的八字缺这个,缺那个,这只不过是给自己找台阶下的行业借口而已。就像你去看病,医生治不了这个病,便总会抱怨你来晚了等等,总之会有一大堆借口。
  四:缺五行,是分析八字的技术问题,不是命理实质问题。
  命理学人早已认识到,八字中没有官星的人,照样有做官的;如伤官无官的命例;八字中没有印星的人,照样有做学问的,读硕士的,读博士的……这些都说明,八字中没有哪个五行,没有那个字,并不重要,并不影响人的所有十神方面的吉凶。而只是影响人正确解读那个所缺少的五行[十神]方面的吉凶而已。因此,八字中缺五行——缺十神[六亲],只是分析八字的具体技术问题,而不是八字命理的实质问题。而技术问题,可以通过人们对具体技术的不断探索、发现、归纳、总结,而得到改进、提高、成熟直至完善。
  任何一个八字,不管缺不缺五行,十神[六亲]总都是不全的。解决命局中十神不全的问题,最早的方法就是用命局中出现的十神来代替命局中没有出现的十神,也称作:替代十神。替代十神的方法解决了人们的急需,饥不择食,命理界大多数人都在使用替代之法。但是随着研究的深入,“替代十神”方法的弊端也逐渐显露出来。一般来说,人们计算十神“财、官、印”的机率最多。当命局中缺少一个官,缺少一个印的时候,用代用之法临时代一下,似乎很方便。但是对于“财官印”全无的命局,对于特别偏枯的命局,如四戊午、四癸亥等等,往往就素手无策了。人们难以相信命局中“财官印”三者同吉同凶这个结果。
  现在这个问题,已经解决了。隋派命理推出了《补十神》方案,为命局中缺少的十神找到了补齐补全的方法。
  想一想,八字命理开创之初,由于人们对于命理的认识还不够深入,所以八字中缺五行,缺哪个字,成了命理学人难于计算十神吉凶的心腹之患。所以人们一提到哪个八字缺五行,缺哪个字,便忧心忡忡,生怕因为缺少哪个字——缺哪个五行,而使自己命运不好。
  而伴随着八字命理技术研究的深入,技术的成熟与完善,缺五行这样的技术问题已经迎刃而解了。我在这负责任的告诉每一个为自己八字中缺五行而困惑的朋友,你的八字中,缺少哪个字是正常的,并且每个人的八字中都缺。但是缺少哪个字,缺少哪种五行,并不等同于作用到你身上的阴阳五行的缺少。作用到你身上的阴阳五行永远是不缺少的。
  命例1:男命:癸亥 癸亥 癸亥 癸亥
  这个命例缺四种五行。这样的偏枯命例之所以被认为命理难题,难就难在十神吉凶计算上面。如果用替代十神之法,它的正官、正财、正印的吉凶就会完全相同,它的偏官、偏财、偏印的吉凶,也会完全相同;并且要命的是这个命局里除了比肩癸水以外,所有的正偏十神[正偏六亲]的吉凶都相同。这又怎么可能呢?隋派命理的《补十神》之法就是在研究这样的命例时催生出来的。
  隋派格局与十神用忌分析:从旺格局。命局中年月时干癸水比肩为用神。
  《补十神》:壬水劫财反断为忌神。
  戊土正官为忌神。己土偏官为忌神。
  庚金正印为用神。辛金偏印为用神。
  丙火正财为忌神。丁火偏财为忌神。
  甲木伤官为忌神。乙木食神为忌神。
  八字中缺五行,总是和缺十神[缺六亲],与难于计算十神吉凶联系在一起的。从技术上解决不缺十神[不缺六亲]问题之后,八字中缺五行问题也就迎刃而解了。由此也可以说,八字命理已经走到了“不缺五行”的时代。
  用九·用六
  乾卦的六个阳爻之后,另有“用九,见群龙无首,吉。”一爻,坤卦的六个阴爻之后,另有“用六,永利贞。”一爻,这两爻,只有爻辞而没有与之相对应的卦象或爻位,古代易学家称之为有象无位之爻。
  《易经》中的有象无位之爻只有两爻,那就是乾卦的“用九”爻和坤卦的“用六”爻。
  三才
  在八卦中,三爻位序呈三级层次,下爻居下,象征地位;中爻居中,象征人位;下爻居上,象征天位。合天、地、人三级位次,称为三才。
  在六十四重卦中,把每卦六爻位序两两并列,也会出现三级层次,即初爻和二爻为一层次,三爻和四爻为一层次,五爻和上爻为一层次。初爻和二爻层次在最下位,象征地位;三爻和四爻层次居于中位,象征人位;五爻和六爻层次位居上层,象征天位。
  黄金珠宝的产生与五行
  十七世纪,波希米亚的炼金术士温素·赛勒被宫廷封为贵族,因为他在锡的表面洒上一种特制粉末,令他看起来与纯金没有区别,二百年后,经过科学家的分析,拆穿了他的掩眼法,其实炼金术自始至终都没有办法成功地以人工方法制造黄金,这个自然物资丰富的地球,其实是由一些基本物质组合而成,我们称这些物质为元素。由最轻的氢到最重的铀,地球拥有超过九十种不同的元素,黄金就是其中之一。我们四周所有的东西,都是由不同的元素混合而成,其中有二十五种元素,是孕育生命所不可或缺的。即使先进的现代科技,也无法制造出黄金,因为要制造一种元素,所需的能量之大是无法想像的。科学家证明,即使在太阳内部这样的高温下,也只能制造出元素氦,比氦再重一些的元素就无能为力了。那么元素是怎样在宇宙中存在呢?它们又是从那来的呢?线索原来隐藏在七色的彩虹中。
  最先留意这个线索的是十九世纪德国籍的透镜制造师夫琅和费,夫琅和费在他的实验室里,成功地把阳光分开为红橙黄绿青蓝紫七种颜色,造出一道彩虹。当他在显微镜下观察这道彩虹时,他发现彩虹七色中出现奇怪的现象,整道彩虹上共有574条黑线,夫琅和费一生也没有找出黑线的答案。半个世纪之后,才知道这些黑线就是元素存在的线索。
  科学家们发现,只有两个能量极大的中子星相撞,碰撞核心的温度高达一万亿度,这个温度是宇宙所能承受的极限,碰撞造成两个中子星的物质不再受控制,形成一个巨型漩涡,而且快速旋转进入太空,而黄金就是在漩涡中诞生,物质在极高的能量下互相碰撞,即时转化成黄金,然后向外扩散至宇宙的四周,而地球是由30多个不同星系遗留的物质所形成的。
  在人类科学的发展史上,化学比天文学、医学、物理的起步晚,直到十七世纪,科学家才对化学有初步的认识。元素是化学上无法再分解的最基本的物质。人类最初接触的物质只有九种,黄金便是其中之一,还有银、铜、铁、锡、铅、水银,还有非金属碳和硫。经过一段漫长的岁月,人类终于发现,地球上有九十多种元素,其实这些元素早已存在于宇宙的每个角落。而这么多的元素,用处各有不同,但不是所有的元素对生命的形成都是有利的,中国古人早已有了五行理论金、木、水、火、土,用生克制化代表了对人体产生的影响。五行理论也随着科学的发展,用光谱分析得到了验证。
  夜晚,我们仰望星空,一道流星划过,闪烁着美丽的光芒。这就是宇宙来客闯入了地球,与空气摩擦而燃烧所致。极个别的没有燃烧完落入地球,这就是陨石,真金不怕火炼,有可能陨石就含有大量黄金,而不会被烧毁。非州南部有个巨大的陨石坑盛产黄金就是最好的证明。美国科学家在澳大利亚发现的一块陨石中,在含有黄金的周围竟然发现了碳水化合物,而形成生命的最基本的物质在黄金的周围而得以保护。
  单是2002年上半年,全球的黄金产量已高达1216吨。可见人类对黄金的需求有多大。每天黄金市场的买卖价,都被视为全球经济状况的指标之一,很多市民都以这种贵金属作为投资的工具。其实黄金的珍贵不在于它的价值,不只是因为可以令这种超重元素,诞生的机会微乎其微,更重要的是对形成生命起到了极重要的作用,阳光中虽然也含有各种元素,但含量微乎其微,所以人们要佩戴黄金,来增加生命的能量。正因为它们是如此难得和罕有,我们要好好善用宇宙赐给我们的礼物。
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